离开了泪，就没有林黛玉，她是从悲金悼玉的《红楼梦》的血泪中长出的一株娇美的香草。
谈到林黛玉，我们首先谈谈木石前辈，在那人迹罕至，飞尘不到的离恨天灌愁海放春山西灵河三生石畔有棵降珠草，受天地之精华，得石兄（贾宝玉）以甘露灌溉，生得十分娇娜可爱。内中郁结一段缠绵不尽之意，誓言将一生所有眼泪都还给石兄，以报答其灌溉之恩。于是林黛玉就有了滴不尽的相思血泪。
谈到木石前辈，不得不谈谈金玉良缘，宝钗襁褓中时一个癞头和尚送她一把金锁，于是金锁和玉石在封建家长们的心目中预示着一桩天造地设的美满姻缘。金玉良缘之产尽管使黛玉感到沉重的压抑，增加发出何以“重这邪说不重人”的抗议。
木石前盟是前缘，而金玉良缘则是后来缘。宋代陆游有诗云：“桃李已忘畴昔分，禽鱼犹结后来缘。”宝钗贤淑端庄，高贵娴雅，机灵地处理人际关系，博得家长，下人的喜欢。唐代诗人刘禹锡云：“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”像牡丹一样富贵端庄的宝钗任是无情也动人。当代大学生在“大观园中选对象”的调查中也是薛宝钗的得票最高。
面对如此强劲的对手，林黛玉一方面对她的情敌变得咄咄逼人，不放过任何机会话里带音地提及那戴有金锁的幸运者。另一方面对宝玉也变得苛刻起来，她用种种借口要求他表白对她的情，敢于公开顶撞宝玉“比不得宝姑娘，什么金啊玉的。”妒生于爱，黛玉敢妒敢爱。而宝钗则相反，表面上总是压抑收敛她对宝玉的爱，以在家长们面前维护其大家闺秀的典范，依靠薛、贾二家的富贵，亲上加亲。
论起家境，黛玉幼年丧母，未及成人，父亲又撒手而去，孤单一人寄居外祖母家，寄人篱下，身世飘零，于是黛玉在风刀霜剑、明枪暗箭的贾府中，不得不步步留心，在苍凉孤寂中遇到贾宝玉，两人从两小无猜到萌生爱心，可是她又时刻担心身在“女儿国”的宝玉会不会“见了姐姐又忘了妹妹”。封建家庭，讲究门当户对，黛玉在宝钗面前显得毫无优势。
童话中的灰姑娘遇到的是魔术仙婆婆和水晶鞋，就可以一举成为王子的妻子，而黛玉呢，她遇到的魔术师是谁，她的水晶鞋又在哪里，现实就是现实，童话终究还是童话。
于是黛玉常常为自己的孤苦伶仃伤感落泪，常常为自己的命运感慨，别人都说心心相印，然而薄命红颜，难得同心，纨绔子弟，朝花暮柳，闺阁女子，从一而终。面对这样的环境，一个柔弱的女子能不落泪吗？
黛玉之情，幽怨动人。黛玉之爱，情深感人。黛玉之才，奇香过人。
“可叹停机德，堪怜咏絮才”中的“咏絮才”指的就是林黛玉，而这却是封建阶级所不允许的才。黛玉的名作《咏菊》虽然不无几缕凄清、伤感，但正是她一生的写照。其中的两句“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？”也反映了她的自怜自爱、孤高傲也。
在本书的第二十七回“滴翠亭杨妃戏彩蝶，埋香冢飞燕泣残红。”这里的杨妃指宝钗、飞燕指黛玉。同样是贵族小姐，一个戏蝶，一个葬花，一个欢乐，一个悲泣，两种遭遇，两种心情。宝钗春风得意“好风凭借力，送我上青云”。而黛玉则像落花一样被践踏，感慨“红消香断有谁怜”？
黛玉葬花是一个最为经典的镜头。黛玉“肩上担着花锄，锄上挂着竹囊，手中花帚。”把落花收起来掩埋在园子的畸角上的花冢里。本书中最为动人的《葬花吟》也是在这种环境中吟成的，表达了借葬花寄托的深幽的情思。她将自己比作是调零的花儿，怀着一倥孤标自傲，多愁善感的自怜自爱之情，悲吟道：“侬葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。”表面看来似乎是颓废，悲观消极的感叹，可深藏着的恰恰是对人生，命运生活的强烈留恋。“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。”她觉得孤独，倍感凄凉；她看不到光明，找不到出路。她“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。”去找一个能够葬身的“香丘”也办不到。只能哀“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”我也是很欣赏她的那句。“质本洁来洁去，不教污淖陷渠沟。”因为它控诉那个污浊黑暗的社会。下面我们来谈谈黛玉的为人，她孤高自许，目无下尘，心如红烛，肝胆照人。其柔弱孤零之身，容不得半点玷污。她待丫头亲如姐妹，教香菱学诗，胸无城府。
对于有相似的孤苦命运的奴婢，林姑娘却宛若亲人。黛玉临终前也曾向紫鹃拆以肺腑：妹妹！你是我最真心的！虽是老太太派你来优待我，这几年，我拿你当我的亲妹妹。“万两黄金容易得，知心一个也难求”。且不说恶言主虐待奴婢，纵观大观园中众小姐，对待丫环，又有几个是真心实意的呢？司棋，入画，自幼服侍迎春，惜春。但当司棋被逐时，迎春竟手捧《太上感应篇》不肯替她求情。入画在被抄检中冤，惜春却翻脸绝情，当即将她赶走。再说宝玉在晴雯受害时，又何曾给她切实的保护，只是在她奄奄一息时才来看她，缺少男子汉的勇敢，显得很软弱，致使俏晴雯在封建势力的摧残下抱屈夭风流。探春对待书，宝钗对莺儿，湘云对翠缕也都只是一般的主仆关系。远不及黛玉紫鹃所达到的推心置腹的程度。
在第三十四回“情中情因情感妹妹，错里错以错劝哥哥。”宝玉被其父贾政毒打，黛玉深感委屈和同情，更坚定了对宝玉的真挚爱恋。给宝玉送去题诗的手帕，表明了他们私自传递信物，这是黛玉思想上的一个大的发展。在一定程度上冲破了封建礼教加给她的枷锁。黛玉“两个眼睛肿得像桃儿一般”，可见悲伤最重，对宝玉最同情，是对反封建的共同命运上的。真的，那种悲怆的气氛，真是花儿为之神魂颠倒，默默伤感；鸟儿也从梦中惊醒，弄得痴痴呆呆。从此以后，她的泪为爱洒，“想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”面对封建势力，他们也只能是“一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。”
林黛玉的多愁善感，是由于她的阶级出身和父母双亡寄人篱下的生活环境造成的，是封建卫道士对她残酷迫害的结果。林黛玉的哭，也是对封建势力发泄的怨恨和悲愤，是对志同道合的叛逆者贾宝玉的同鱼水情和感情的外露，或许，她也知道她的爱情如水中月，镜中花，可望不可及。但她对自己追求的生活理想是至死不变的，对自己选择的道路是毫不动摇的，当爱情幸福破灭时，她焚稿吐血，“宝玉，宝玉，你好……”是你好绝情，还是你好可怜，或许是别的什么。香魂逝去，她毅然决然地死去，表示对封建统治者的强烈反抗。至此，她的叛逆性格达到了顶峰。一抔净土掩风流，她再也无一滴泪，或许所有眼泪都报了灌溉之恩了。
曾几何时，蜂飞蝶舞的大观园，就落得红消香断，人去楼空。红颜已归黄土中。曾几何时，鸟语花香的大观园，就落得无边香丘、园中花冢，唯有冷月埋花魂。
叛逆的黛玉，悲情的绛珠仙子，那一幕幕道不尽说不完的经典镜头在我的记忆里不会风干成褪色的老照片。合上书，耳边似乎回响着哀婉幽香的《枉凝眉》“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕……”